颂钵（Himalaya bowls或Tibetan singing bowls），最早起源于西藏，通常颂钵由各种金属组成，演奏时通过木制或皮革的槌敲打摩擦边缘，发生不同频率的声音。丰富的声音来自颂钵的侧面或边缘震动位置不同，材质不同，体积大小不同而产生诸多复合性。

现代颂钵运用的系统研究，源自Hans De Back在20世纪70年代末受到西藏颂钵传统思想和密宗理论启发后对其进行的改良。挪威教育家Skille O 于1982年在国际音乐与医学学会第一届学术研讨会上首次提出体感振动音乐疗法的概念，俗称VAT。这是一种涉及多学科的艺术疗法，包括音乐，声音，物理，生物学，心理学等。VAT通过运用体感设备，使人在聆听音乐的同时，能感受到声音与振动。

在颂钵的运用中，它发出与三脉七轮相对应的频率，与人体内部分子共振，从而激起人体内部能量的流动，打通堵塞的脉轮。不同的频率对应不同的脉轮。在临床实验中，VAT能发挥一定的心理治疗效果，主要表现在延长深度睡眠时间，安抚情绪，及稳定睡眠状态。在生理层面VAT表现为降低血压及心率，放松肌肉降低疲劳感，降低缓解疼痛感，降低精神病性强迫症状抑郁症状等方面。

中国自古就有体感振动音乐疗法的概念。在《金峨山房医话》中，已经有将五音治疗的作用进行了归纳。“宫音悠扬谐合，助脾健运，旺盛食欲；商音铿锵肃劲，善制燥怒，使人安宁；角音通畅平和，善消忧郁，助人入眠；徵音抑扬顿挫，通调血脉，抖擞精神；羽音柔和透彻，发人遐思，启迪心灵。”

《素问·阴阳应象大论》中也有记载：“肝，在音为角；心，在音为徵；脾，在音为宫；肺，在音为商；肾，在音为羽。”

颂钵是以三脉七轮为依据，发出的不同声音可以平衡人体的根轮穴、腹轮穴、脐轮穴、心轮穴、喉轮穴、额轮穴和顶轮穴。这与中医描述的五脏六腑与声音的关系极为相似。在中医理论中，不同音阶也能够作用于五脏六腑和经络系统，从而实现调理身心的效果。

颂钵作为VAT的一种形式，已经广泛被传播。它本身具有一种悠久的历史，并有简洁，安全的特点。其临床治疗价值也在逐步得到验证，未来这一形式具有广泛的发展前景。

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然而，它在传播中遇到了几个问题。

第一，它的应用大多为瑜伽的辅助工具。我们会把颂钵在瑜伽课程中引入一点点，作为一些商业的噱头，或者是一种提神醒脑的作用。第二，它与中医是两种体系。身体是一样的，但因为观念不同，导致身体出现了某种差异化特征。认知的交叉，会带来极大的偏差。不同的音域所能实现的效果也是不同的，不能混为一谈。第三，它没有那么的复杂和深奥，我们为了商业把它高端化，场景化，复杂化，成为了一般人看到就觉神秘高不可攀的感觉。我认为颂钵是大部分人群都能学习，且互为帮助恢复身心通畅的工具。第四，它没有那么神秘和玄妙。我们把它神秘化，运用量子力学，能量流动等无法感知但又让人极为神秘的说辞，使人陷入一种晦涩的虚无。它不是玄学，它是科学。

颂钵是一种极为常见且大多数人在日常生活中可以反复运用的工具，它能解除我们的精神疲劳，缓解脉轮的拥堵，让我们身心恢复到流动的状态。在未来它不仅会成为我们的聚会方式，也会成为我们互相之间增强沟通的桥梁。因为我们的沟通越来越脆弱和无效，我们越来越多的失眠和疲惫，我们越来越想放空自己但无能为力。它会是存在于幻觉之网身心忙忙碌碌的我们，未来必不可少的工具之一。

未来会把这个方式教给大家。返回搜狐，查看更多